Día: enero 16, 2011
¿Por qué hubo guerra civil en El Salvador?(2). 1932
Se inicia la rebelión comunista
Poco después del golpe de Martínez, el mayor A.R. Harris que había reemplazado al coronel Cruse, como attache militar de los Estados Unidos en América Central, visitó a El Salvador. Sus comentarios son reveladores:
Una de las primeras cosa que se observa cuando uno llega a San Salvador, es la abundancia de automóviles de lujo que circulan por las calles. Pareciera que sólo hubieran Packards y Pierce Arrow. No parece que exista nada entre estos carísimos vehículos y la carreta de bueyes guiado por el boyero descalzo. No existe prácticamente clase media alguna entre los inmensamente ricos y los pobres de solemnidad.
La gente con que hablé me dijo que aproximadamente el 90 por ciento de la riqueza del país la posee el 0.5 por ciento de la población. Entre 30 o 40 familias son propietarias de casi todo el país. Viven con esplendor de reyes, rodeados de servidumbre, envían a sus hijos a educarse a Europa o a Estados Unidos, y despilfarran el dinero e sus antojos. El resto de la población no tiene prácticamente nada…
Me imagino que la situación de El Salvador actual se asemeja mucho a la de Francia antes de su revolución, Rusia antes de su Revolución y México antes de su revolución. La situación está madura para el comunismo y los comunistas parecen haberse dado cuenta de ello. El primero de diciembre de 1931, habían en el Correo de San Salvador 3000 libras de literatura comunista proveniente de Nueva York, confiscadas por las autoridades postales en el transcurso de un solo mes.
Las autoridades parecen comprender que la situación es bastante peligrosa y se encuentran muy alertas en su lucha contra las influencias comunistas. Una cosa que les ayuda es que la gente nunca está hambrienta. Los pobres pueden conseguir frutas y verduras gratuitamente y pueden robar madera para el fuego…. Además, como nunca han tenido nada, no sienten tan aguda la necesidad de las cosas que les hacen falta…
Una revolución socialista o comunista puede retardarse por varios años en este país, digamos diez o veinte años, pero cuando por fin suceda va a ser sangrienta.
(Tomado de Anderson, T. El Salvador 1932. Editorial Universitaria Centroamericana. Segunda Edición. San José, 1982.)
Dicen que dicen que vieron pasar a Farabundo Martí.
Por Izalco, Juayua y León, por Sonsonate y Quiche
Dicen que dicen que vieron pasar a Farabundo Martí.
Por Izalco, Juayua y León, por Sonsonate y Quiche
Por Nicaragua y El Salvador, por Guatemala pasó
Con su luz de liberación Farabundo llegó
En 1893 nació Faraundo Martí
Fue allá en Teotepeque Departamento de La Libertad
Con la libertad por dentro creció en El Salvador
Luchando por la justicia
En el camino y de frente al sol
Fue en 1920 en dictadura de los Meléndez
Que por su lucha solidaria
Fuera expulsado de El Salvador
Guatemala fue su destino
Y algunos años ahí vivió
Fue jornalero, albañil, maestro
Sufrió con ellos la explotación.
Fue militante centroamericano
Propagandista y agitador
Organizó la lucha del pueblo
Y regresó a El Salvador
Sin que nadie lo imaginara
Volvió a su tierra y se incorporó
A los frentes trabajadores
Como Juan Organizador
En el año 28
En la Segovia luchó
Compañero de Sandino
En esa tierra sembró
Sembró conciencia y futuro
Horizontes libertarios
Escribió con esperanza y
Combatió con metralla
Su pueblo crecía con la mañana
Y Farabundo volvió
Organizó entonces su lucha
Y junto a él lucho
Una y mil veces fue encarcelado
Y fue expulsado una vez más
Dicen que siempre reaparecía
Como Justo Francisco Juan
Con machetes y pistolas
Revólveres y escopetas
Obreros y campesinos
En los montes y las calles
Fue en enero 32
Que el pueblo les dijo basta
Y se encendió el corazón
En contra de aquella casta
Cuentan que entonces rugió
La tierra en inmenso grito
El volcán estremeció
Con su furia el infinito
Sembró de muertes la tarde
El ejército enemigo
Con sus cobardes metrallas
Dio muerte hombres y niños
Treinta mil los que cayeron
Obreros y campesinos
Ninguno de ellos ha muerto
Y volverán al camino
Con Farabundo Martí
Nuestra historia fusilada
Volverá un amanecer
La victoria está cercana.
(Letra de la n «Dicen que dicen» de Adrián Goizueta Costa Rica)
Farabundo Martí, me suena a Facundo Cabral y a José Martí)
Fue dirigente del Partido Comunista Salvadoreño (PCS), fundado en 1930 [1] , mientras El Salvador vivía los efectos de la crisis económica internacional. El dirigente izquierdista ya era conocido por sus actividades comunistas y es así que fue exiliado por el presidente Pio Romero Bosque antes de las elecciones de finales de 1930 para las elecciones presidenciales. Luego de terminadas las elecciones, de la cual fue ganador Arturo Araujo, Marti es liberado de la cárcel y regresa a El Salvador clandestinamente. El 2 de diciembre de 1931, tras el derrocamiento del presidente civil Arturo Araujo, el general Maximiliano Hernández Martínez ascendió al Poder Ejecutivo. En enero de 1932, el PCS participó en las elecciones municipales y legislativas, denunciando en los días siguientes, la realización de actos constitutivos de fraude electoral por el gobierno de Martínez. En esta coyuntura, el Comité Central del PCS decidió preparar un levantamiento popular contra el gobierno martinista. Farabundo Martí fue detenido, el 19 de enero de 1932, en una casa del barrio San Miguelito de San Salvador, junto a los estudiantes universitarios Alfonso Luna y Mario Zapata. El levantamiento se inició el 22 de enero de 1932, y se extendió por la zona occidental del país. los campesinos lograron tomar algunos cuarteles pero estaban mal armados y carecían de un plan estructurado. La insurrección fue aplastada por el ejército del presidente Martínez, con una fuerte represión que, en pocas semanas, provocó entre 15.000 y 30.000 muertos (nunca se supo la cifra exacta de la matanza).
(Tomado de http://es.wikipedia.org/wiki/Agust%C3%ADn_Farabundo_Mart%C3%AD)
Todos nacimos medio muertos en 1932
Ser salvadoreño es ser medio muerto
eso que se mueve
es la mitad de la vida que nos dejaron
Y como todos somos medio muertos
los asesinos presumen no solamente de estar totalmente
vivos
sino también de ser inmortales
Pero ellos también están medio muertos
y sólo vivos a medias
Unámonos medio muertos que somos la patria
para hijos suyos podernos llamar
en nombre de los asesinados
unámonos contra los asesinos de todos
contra los asesinos de los muertos y los mediomuertos
Todos juntos
tenemos más muerte que aquellos
pero todos juntos
tenemos más vida que ellos
La todapoderosa unión de nuestras medias vidas
de las medias vidas de todos los que nacimos medio
muertos
en 1932.
(Dalton, R. LAs historias prohibidas del Pulgarcito. UCA Editores. Décima edición. San Salvador, 2004)
¿Por qué hubo guerra civil en El Salvador? 1832 (1)
¿Qué por qué hubo guerra civil en El Salvador?
1832 Anastasio Aquino Rey de los Nonualcos
Filiación
En Santiago Nonualco a diez y seis de abril de mil setecientos noventa y dos.- Yo el cura propio hize los exorcismos, puse oleo, bautize solemnemente y puse chrisma a Anastasio Martir que nació a quinse de dho, hijo Igmo de Thomas de Aquino y María de San Carlos, Indios. Fue Padrino Juliám Cisneros a a quien advertí de parentezco y obligación que contrajo; y porque conste lo firme.
Anastasio Indio.
Registrada por Casamto. Anto. Roza de Aguado.
Pág. 117 de tomo 13 de libros parroquiales de Santiago Nonualco, de 1789 a 1794.
«De estatura alta; de buen grosor y con músculos muy desarrollados; pómulos salientes; nariz achatada, pelo liso, que bien puede ser negro; color de cútiz, parduzco o cobrizo»
El Poema de los hechos
Nació lejos de Dios padre bien a la izquierda
sembró el maíz y maceró la hoja añilera
sobrevivió bajo el a plena sed y a plena hambre
se refugió en el amor cuando aún era un niño
Después se levantó contra el Gobierno de los blancos
de los ladrones de tierra
contra la elevación de los impuestos
que era nada más que otra condena a muerte
y contra la caza de hombres para el ganado de la guerra
el Ejército de las guerras de los blancos.
Para comenzar a pelear inventó la emboscada
«cien arriba y cien abajo»
y con lanzas de huiscoyol y cañones de madera de canoa
derrumbó todos los siglos de tradición militar española.
Su punto débil fue la información
porque no supo nunca que ya había ganado la guerra
que había hecho huir al Gobierno de la Capital
y que el poder político de la Nación
esperaba con las piernas abiertas a las tribus nonualcas.
También fue muy malo que se le emborrachara toda la tropa
y sufriera su primera derrota
de manos de las mujeres del mercado de Zacatecoluca.
Luego vinieron la traición y las Leyes de la Historia
y la potencia del enemigo.
Fue el Espartaco de El Salvador
el Marulanda y el Yon Sosa y el Patricio Lumumba
del siglo XIX en El Salvador.
VII Canta el pueblo
El indio Anastasio Aquino
le mandó a decir a Prado
que no peleara jamás
contra el pueblo de Santiago
Aquino lo dijo así,
tan feo el indio pero vení.
También le mando a decir
que los indios mandarían
porque esta vez era de ellos
como el mismo lo sabía.
Aquino lo dijo así,
tan feo el indio pero vení.
Yo seré el poderoso
que matará a los ladinos
a españoles y extranjeros
en venganza de mis indios
Aquino lo dijo así,
tan feo el indio pero vení.
Devastare las ciudades
de los blancos que hoy gobiernan
a quienes maltrataré
quitándoles cuanto tengan
Aquino lo dijo así,
tan feo el indio pero vení.
Por que todo lo que existe
en la extensión de estas tierras
pertenece a mis hermanos
que se hallan en la miseria
Aquino lo dijo así,
tan feo el indio pero vení.
Perdonaría yo a Prado
y a San Martín yo le diera
una parte de estas tierras
si no me hicieran la guerra
Aquino lo dijo así,
tan feo el indio pero vení.
Más no hay que esperar cuartel
del ladino y español
por lo tanto es mejor morir
en el campo del honor.
Dalton, R. Las historias prohibidas del pulgarcito. UCA, Editores, décima impresión. San Salvador 2004.
Fue la mañana del 29 de febrero que se libró la batalla decisiva en Santiago Nonualco entre las fuerzas gubernamentales y los rebeldes, quienes se presume estaban siendo diezmados por una enfermedad. Aprovechando la situación, el coronel J. López mandó un ataque general que dispersó a los insurrectos, pero no se logró la captura de Aquino.[9]
Para atrapar al rebelde, se propuso perdón a las vidas de quienes revelaran su paradero. A pesar de que hubo negativa de sus parciales, hubo alguien que lo traicionó y logró ser capturado el 23 de abril.[9] Aquino seria trasladado a Zacatecoluca donde fue juzgado y condenado a muerte. En la ciudad de San Vicente se ejecutó la pena por decapitación. La cabeza del insurrecto fue colocada en una jaula con el rótulo: «ejemplo de revoltosos«. (http://es.wikipedia.org/wiki/Anastasio_Aquino)
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