La propuesta filosófica de Ignacio Ellacuría. Héctor Samour

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Solo dos citas para invitarlos a leer este excelente trabajo del maestro Dr. Héctor Samour.

La civilización de la pobreza […] rechaza la acumulación del capital como motor de la historia y la posesión-disfrute de la riqueza como principio de humanización, y hace de la satisfacción universal de las necesidades básicas el principio del desarrollo y del acrecentamiento de la solidaridad compartida el fundamento de la humanización […] La civilización de la pobreza se denomina así por contraposición a la civilización de la riqueza y no porque pretenda la pauperización universal como ideal de vida […] lo que aquí se quiere subrayar es la relación dialéctica riqueza-pobreza y no la pobreza en sí misma. En un mundo configurado pecaminosamente por el dinamismo capital-riqueza es menester suscitar un dinamismo diferente que lo supere salvíficamente.
“Utopía y profetismo: un ensayo concreto de soteriología histórica”,
Revista latinoamericana de teología 
, No..17, 1989, pp. 152-153

 

Toda la realidad forma una sola unidad, y la envolvente principal de esa realidad es la historia. Ésta, al ser el ámbito donde se da más plenamente la realidad, se convierte en el único acceso concreto a lo último de la realidad y, por tanto, en el objeto de la filosofía. Esta tesis es la clave para entender todo el planteamiento ellacuriano y el tránsito que realiza desde la filosofía de la realidad zubiriana a una filosofía de la realidad histórica con intención liberadora.

Ambas citas tomadas de : La propuesta filosófica de Ignacio Ellacuría. Héctor Samour.

 

Ver aquí el artículo completo. (15 páginas)

http://www.uca.edu.sv/facultad/chn/c1170/La%20propuesta%20filosofica%20de%20Ignacio%20Ellacuria.pdf

 

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